今日から普段はゆったりしている和尚も走るという師走。
あわただしい年の瀬が近付いて来ました。
そろそろ来年の準備です。
先ずはホームページの更新にあたふたしています。
当山の来年の年中行事は、
２月３日　　　 　 星祭り
３月１日･２日　　 初午会式
７月１９日･３１日 木瓜加持
となります。
星祭りは節分の２月３日で毎年変わらないのですが、
初午会式は３月最初の午の日が本日、その前日がよみや(宵の宮）ということで来年は３月１日･２日となります。
また木瓜加持は夏の土用の入りから立秋までの間の丑の日ということで、一日のみの年もありますが、来年は２回(丑の日と二の丑）巡ってきます。
皆様、どうぞご参詣下さい。

今年も10月12日津祭りの出し物「唐人踊り」を奉納して頂きました。
寛永13年(1636年)に始まった伝統ある催しで、朝鮮通信使を真似たという滑稽なお面をかぶり、笛･鉦･太鼓の音にあわせ愉快な踊りを披露してくれました。
当院の仏さま達も満足･満足!!。
三重県無形民俗文化財で、
こちらは公式ホームページへのリンクです。

世間は政局･経済ともに何やら怪しい状況になってきています。
透けて見えるのは人間の果てしなき、かつ行き過ぎた欲望の結果ですね。
さて弘法大師は著作「性霊集」の中で
『物之興廃必由人 人之昇沈定在道』
（物の興廃は必ず人に由る、人の昇沈は定めて道に在り。即ち、物の栄えるか衰えるかは、それに関わる人たちの人柄・能力・智恵・努力によるものである。また人の成功･失敗や浮き沈みは、その人が、人の歩むべき道を踏んでいるか、踏み外したかで決まるものである。）と述べられています。
ここで「物」を「世界」に、「人」を「国家」に置き換えて考えてみてください。
幸いにして民主主義の日本国民たる我々は、「興」と「昇」に導く指導者を冷静に選ばなければなりませんね。

微生物とは『顕微鏡を通してしか見ることのできないような、小さな生物』のこと。 「細菌｣｢菌類｣｢ウィルス｣｢藻類｣｢原生動物｣などの総称で、地球上のあらゆる所 (土の中、水の中、空気中、植物の中、動物の中、汚物の中etc)に存在し、 土を豊穣にする微生物、醤油・味噌・酢・酒をつくる微生物、原油を作り出す微生物、 化学農薬に代わる微生物農薬。そして我々の中の腸内細菌と呼ばれ消化吸収を助ける微生物。食物連鎖・自然界の循環の中の必要不可欠な偉大なるプレーヤーです。 この微生物の存在と働きがなかったら生態系は成り立ちません。
すなわち我々人間も存在できないのです。
目に見えないものに生かされていることに感謝。

「宇宙は無から生まれた」---現代の物理学者はこう考えている。１３７億年前に超高温超高圧のビッグバン(大爆発)から様々な素粒子が誕生し,素粒子から多種多様の原子が生まれ無数の星々をつくった。今も膨張を続ける宇宙の膨張速度から逆算すると宇宙の現在年齢は１３７億年となるそうだが、その宇宙誕生の種は「無」と言われると？？？？　物質文明しか知らないこの和尚の理解の外です。しかし「無＝空」と考えると、これもまた「色即是空」「空即是色」のバリエーションのひとつかと。釈尊は夜の満天の星を見ながらこんなことまで考えていたのでしょうか。

今年も８月１５日の終戦記念日が過ぎました。敗戦なのに何故か終戦という日本人ｰｰｰ素直さがないですね。
広島･長崎への核爆弾投下が決定的事由になったと現代史にはありますが、絶対的に状況不利なことが分かっていながら、なぜもっと早くギブアップしなかったのでしょうね。日本人の先送り体質は当時もそうだったんでしょうか。
さて主題の２人はいずれもノーベル物理学賞の受賞者ですが、「失敗の歴史は人類の共有財産」と唱え、生涯核兵器の廃絶を訴えられました。
またアインシュタインは命の大切さを説く宗教心の重要性を語り、
「宗教のない科学は片輪であり、科学のない宗教は盲目である」と。
そして「第三次世界大戦はどう戦われるでしょうか。わたしにはわかりません。 しかし、第四次大戦ならわかります。石と棒を使って戦われることでしょう。」とも言っています。これはどういう意味でしょうね。考えてみて下さい。

お盆の時期は、当地では新盆(7月)･旧盆(8月)と称しそれぞれ7日から16日、または13日から16日と各家によってまちまちです。しかしその心は家々において先祖をはじめ新旧すべての亡き人の精霊を偲び、お迎えし、お家によっては精霊棚を設けて、真心を込めて供養し、同時に「果たして自分たちは、ご先祖さまに恥ずかしくない、また安心していただけるような生き方をしているだろうか」と自己を見つめ直させていただくということです。
またお迎えしたご先祖と共に踊るのが「盆踊り」で代表格が「阿波踊り」や「郡上踊り」、お送りするときの「送り火」の代表格が「京都大文字の送り火」や各地の「灯籠流し」などです。
この期間に僧侶は各家にて「棚経」を務めさせていただく訳です。
何か情に富む美しい日本の風習ですよね。

今年のまだ寒い頃、I市のN様が当院に参詣され,身内の過去霊に自死された方があり、今のご家族関係が何かぎくしゃくされているとの由。この和尚、事情も良く分らぬままに、本尊馬頭観音に過去霊の滅罪生善と頓證菩提をよくよく祈念させて頂いた所、しばらくして家族関係がとても良くなりましたとお礼参りに来られ、写真の提灯４灯と鰐口用緒綱を御奉納下さいました。諸大観音中慈悲最も優れたりとされる馬頭観音は、このようなご利益もお持ちなのですね。このご縁を頂けた事に和尚も感謝感謝です。